Histoire et philosophie du caodaisme - 9/12 (Gabriel Gobron)

Le développement du capitalisme en Cochinchine avec comme conséquence, l'abrogation du code Gia-Long, abrogation qui favorise l'individualisme au détriment du collectivisme confucéen, a sapé les conditions favorables à la survivance de la religion des lettrés. C'est ainsi que, historiquement, il faut expliquer l'éclosion de nouvelles sectes religieuses et notamment du Caodaïsme.

2° Il est caractéristique qu'en notre siècle du capitalisme international, cette Réforme religieuse de chez nous est contemporaine d'un mouvement asiatique de même essence, de même mission historique. Car, au Japon et en Chine, les éléments tourmentés de la bourgeoisie

Histoire et philosophie du caodaisme - 10/12 (Gabriel Gobron)

Ce ne sera qu'une question d'habitude ; aussi nous ne demandons que 6 jours par mois aux nouveaux adhérents.

Autel. - Oui, il vous faut avoir un autel. Tout ce que vous avez dit dans votre lettre, n'est que l'exacte vérité. Il faut toujours être en communion d'idée avec le Divin, et l'autel est là pour nous le rappeler. La prière commune à heure fixe, met réellement l'esprit de chacun de nous dans la communauté de pensée et donne une reflet dans l'astral divin que notre Maître ( Dieu ) dirige. Christ n'a-t-il pas dit que si nous nous mettions à deux pour lui demander sa grâce dans la prière, nos voeux seraient exaucés ? Nous pourrons alors nous mettre en esprit sous la paternité éternelle de Dieu.

Histoire et philosophie du caodaisme - 11/12 (Gabriel Gobron)

Vous pouvez affirmer à vos amis que Không-Tu ( ou Koung-Tseu ), Lao-Tu ( ou Lao-Tseu ), Gautama, Jésus de Nazareth, ne sont que des instructeurs, des reflets du Mental Cosmique qui n'est pas un Dieu nettement séparé de l'Univers, mais, au contraire, étroitement déterminé par lui.

Chaque homme si méchant, si pervers soit-il, possède toujours une petite qualité ; mais aucun homme ne peut prétendre être doué de toutes les qualités. Dieu nous a fait imparfaits pour que nous ayons conscience de notre faiblesse, afin de nous rendre modestes, de nous inciter à acquérir plus de qualités, plus de vertus, à atteindre la perfection. Il nous faut par nos propres moyens, progresser, évoluer de plus en plus. Chaque homme a ce qu'il faut pour atteindre la Divinité ; un Esprit pourra créer un monde dont il sera Maître.

Histoire et philosophie du caodaisme - 12/12 (Gabriel Gobron)

Notre inversion fut cordiale, amicale, alliances fraternelle iscrible, à tout moment M. Pham Công Tac un barrage de pontificat, ni une intolérance inestimable.

C'est un esprit très éclairé, ses conceptions religieuses sont sans doute quelque peu éloignées des nôtres, mais l'idéal poursuivi est si beau, que nous n'avons pu que nous incliner devant sa foi sincère, en nous remémorant ce qui est écrit dans tous les antiphonaires de Noël :

" Gloire à Dieu au plus haut des Cieux. Et paix sur terre aux hommes de bonne volonté ! "

Nous ajouterons qu'après avoir vu et entendu, nous estimons que les caodaïstes sont vraiment des hommes de bonne volonté.

Caodaïsme, une religion de synthèse (Fredalix)

Vietnam spirituel. Pour vous parler de mon récent voyage au Vietnam, j’ai décidé d’aborder mes récits sous l’angle de la religion. Cela peut paraître étrange de décrire un pays officiellement communiste par son ancrage spirituel alors que 73% de la population actuelle se dit «sans religion».

Le Vietnam est une longue côte sur la mer de Chine, au carrefour d’une multitude de peuples, religions et croyances animistes. Les commerçants indiens ont amené l’hindouisme puis l’islam.

Les origines du caodaisme - 1 / 3 Dịch Giả (NTT et LHV)

Préface: En lisant "les origines du caodaisme ", on se demande qui est vraiment derrière le nom d’auteur "Huê Chuong " ? Serait-il Monsieur Thân, l'un des fils de Monsieur Cao Quynh Diêu ?

Réponse : Monsieur Thân est bien le fils de Monsieur Cao Quynh Diêu, mais selon certaines personnes, ce livre

Les origines du caodaisme - 2 / 3 Dịch Giả (NTT et LHV)

La table s’est remise à  livrer ses lettres,  en les assemblant nous avons eu : Diêu, Cu, Tac, Sang,Duc, Thân, Nguyên ; nos noms ainsi épelés nous faisaient éclater de rire. De son côté la table semblait participer à cette rigolade,  ne se tenant plus que sur trois pieds, le quatrième dévissé par les chocs.

L’Oncle Cu continua à questionner Luong :

Les origines du caodaisme - 3 / 3 Dịch Giả (NTT et LHV)

On dirait une vraie fête. Cette ressemblance fut de surcroît accentuée par la présence de 9 chaises en rotin autour de la table. Ils ont appelé cette cérémonie : le "Cérémonie de la Mère divine". A nos jours, cette fête est encore commémorée en souvenir de cette soirée.

Mon oncle Cu s'est mis aux préparatifs avec des encens,